第330章 玄學型中醫

　　“先發製人，後發受製於人。
”

　　李世民對此深以為然，為秦王時，為皇帝時皆一以貫之。

　　“緻人而不緻於人。
”

　　李靖對此十分讚賞，並將其作為軍爭核心，若想爭勝，必將緻人。

　　閱覽光幕後李世民和李靖發現，後世人對此同樣在意，並稱其為搶奪主動權。

　　而直至此刻，李世民和李靖恍然發現，這後世的主動權之爭，恐怕相當激烈。

　　這主動權的爭奪早已不是簡簡單單的執著於戰場之爭，而是恐怕擴展到了方方面面。

　　軍械製作，學說競爭，經商爭奪，恐怕還包含了務農之技的爭奪。

　　甚至多半還有許多他們此時聞所未聞之領域，主動權的爭奪。

　　於是李世民沉默良久，看著後世的海權爭奪之路，最終還是感歎道：

　　“不緻於人，唯有先發。
”

　　“後發受製於人，不發則淪為奴隸臣妾，任人魚肉。
”

　　“浩浩湯湯，浩浩湯湯啊。
”

　　李世民嗟歎良久，連一貫感興趣的祭獻物品都顯得興緻缺缺。

　　但杜如晦依然還是慎重的，照舊捧起了旁邊早就放好的一個盒子，慎重放在光幕前。

　　拱手施禮之後，再一擡頭，這個盒子便已消失不見。

　　李世民渾不在意，那盒子裡的東西還是他親自挑的，隻能算是一點心意。

　　曾是胡商所供之精品，他與觀音婢都曾驚歎其美巧，但如今已用不上了。

　　此時他反而側過頭去：

　　“下次便由孫藥王寫上一副藥方，看這後世拆解，如何？
”

　　孫思邈臉上泛起驚喜：

　　“那當然極好！
”

　　這也並非是李世民的心血來潮，孫思邈在太醫署的辛苦他是都看在眼裡的。

　　如今之唐，內之民政有房杜，有三省六部大大小小官員，外之征戰有得力府兵，且上有開唐老將下有薛仁貴裴行儉等未加冠之將星。

　　學問研究有國子監，匠技革新有將作監。

　　唯獨醫學，太醫署能給孫思邈打下手的都寥寥無幾，而據孫思邈所說，醫學子培養難度尤勝經學大家。

　　因此幫上一把也屬合情合理。

　　看著孫思邈臉上的笑容，李世民感覺心裡頭也寬慰了不少。

　　李世民自認對醫學的發展是他深思熟慮過後的結果，想來應能得到後輩的肯定吧？

　　結果等光幕再次徐徐亮起，李世民便看到了被後輩擺好的醒目的兩個東西。

　　一個是琉璃瓶，那是李世民親自從內庫拿出來放到盒子裡的。

　　另一個則是薄薄一張紙，他一眼就看到了擡頭的“桂枝湯”和落款的“張仲景”三字。

　　毫無疑問，是一張藥方。

　　於是孫思邈激動了起來，草草跟李世民拱拱手，然後便去尋閻立本借來紙筆，打算自己親自抄錄。

　　李世民一個人被扔在後面，張大了嘴巴。

　　……

　　聞莽如今已經習慣這樣的生活了。

　　取材，做視頻，發布，然後坐等被大佬投喂打賞。

　　今天被快遞通知之後，取回來的兩個東西都不大，倒是令人松了一口氣。

　　畢竟現在以取材為名到處亂跑，東西太大的話怎麽攜帶都是個問題。

　　好在四川時那個東方夜善解人意，主動給聞莽以友情價租了個平時用來周轉存放文物的倉庫，並給了一個專業級的上門取貨快遞。

　　不過這個快遞也確實專業，即使面對的是一堆贗品，依然拿出了面對故宮鎮館典藏的態度。

　　專業豪車送貨，車廂有紅外感知和溫度控制以及內部監控。

　　甚至配備的隨行安保人員，個個就差在臉上寫著兵王倆字了，慎重的都讓聞莽有點不好意思。

　　畢竟如果真被劫的話，那就像是在蘇富比拍賣行大價錢拍了個元青花，結果在碗底發現了“微波專用”四個字。

　　很難不讓人懷疑這個世界是不是有什麽問題。

　　而且東方夜這個女人還主動以相當大的價錢吃下了幾樣東西，價格豐厚到讓聞莽想拉著她去精神科掛個專家號。

　　聞莽覺得，你要真喜歡送你不就得了，隻要您給多投幾個幣就行。

　　但東方夜隻是搖頭，最後說她買不起。

　　聞莽隻當是有錢人的惡趣味，畢竟匯款是真金白金不作偽的。

　　搖頭將這些想法甩出腦海，這次兩個禮物，聞莽選擇了錄製一個小視頻感謝。

　　【哈嘍哈嘍，這裡是又被大佬投喂的聞莽，今天來跟著vlog來看看這次的東西吧！

　　這次是一個瓶子，一個藥方，丈育主播不才，恰好了解一點，咱們就隨便漫談一下。
】

　　架好拍攝設備，並做好補光，聞莽戴著手套首先將瓶子拿起來。

　　畢竟是歷史頻道，聞莽也是學那些考古學家，不管真品贗品，反正專業態勢要做足！

　　【首先還是得讚歎一下大佬做的這個瓶子非常傳神，原型應該是咱們現在法門寺博物館的鎮館之寶，唐盤口細頸貼塑淡黃色琉璃瓶。

　　這個瓶子是非常典型的絲綢之路的見證物，因為瓶身的熱加工技藝流行於羅馬帝國晚期，瓶身的裝飾則兼具了古羅馬、薩珊波斯以及早期阿拉伯文化。

　　不過說到玻璃，順理成章就有個疑問：古代的琉璃是不是玻璃？

　　從成分上來說大部分琉璃應該是玻璃的一種，雙方的主要差別還是在於工藝。

　　西方的玻璃從古羅馬時期就在用吹製法了，後來因為北歐地區光照不足的關系，玻璃的研究方向也一直都是趨向於透明化，用來給屋內增加采光，較早進入了日常生活。

　　東方的琉璃本身是冶煉青銅的副產品，隨後因為東方的崇玉習俗，琉璃這種的發展方向便逐漸朝著玉石替代品發展，比如湖南就出土了很多的琉璃璧，比玉璧還要好看，到了明朝時甚至稱琉璃為藥玉鑲嵌在衣服上和腰帶上。

　　因此，穿越者如果回去燒透明玻璃器皿，大概率並不會引起古代皇帝們的多大驚奇，畢竟水晶杯雖然稀有但也不是什麽稀罕玩意兒，除非你能徒手打磨透鏡做出來望遠鏡。

　　做不到的話，還請去老老實實燒製不透明的琉璃，如果能用化學知識調配燒製出流光溢彩比肩寶石色澤的琉璃，那王公貴族反而會對伱另眼相看。
】

　　“吹製法。
”

　　孔明往自己的本子上又記了一筆，同時敲了敲腦袋。

　　最近事情太多，依稀記得前兩個月玻璃工坊的人是說過燒製玻璃失敗率較高的問題。

　　當時孔明還去了解過，但最終也沒發現什麽不對的地方，如今看來應該還是用了冶金範鑄法的關系。

　　“采光……這玻璃能讓屋內更明亮？
”

　　張飛倒是還蠻感興趣，涿郡在北地，冬天屋內昏暗他是記得挺清楚的。

　　若是那透明玻璃能夠廉價而製，想想那房子，張飛都有點心動了。

　　劉備默然，很是羨慕這透明玻璃能走入百姓屋舍間。

　　擡頭看了眼這府衙的窗戶，穿壁以木，相交為窗，相較起來簡陋的不行。

　　劉備還記曾經在洛陽廝混時見過大戶以綾絹來繃窗，可歎奢華。

　　頓時劉備也覺得一扇小小的窗戶，也能從另一方向說明百姓生活到底如何。

　　【至於桂枝湯這個藥方啊，嘖嘖嘖，那可就真厲害了。
】

　　孔明能感覺到，旁邊一直不怎麽說話的張仲景，身體瞬間緊繃了起來。

　　光幕上也能見到那張藥方逐漸放大，最終入目所見的是一張字跡沉穩的藥方。

　　張仲景還記得昨日諸葛軍師忽然來找自己。

　　“張神醫有沒有一份能引以為傲的藥方？
”

　　當時的張仲景思慮片刻，便揮筆寫下了這份“桂枝湯”，並給諸葛軍師細細交代了這份藥方的適用和禁忌。

　　結果沒想到這份藥方並不是諸葛軍師自己用。

　　而看著光幕上那張藥方，張仲景不可避免的緊張了，跨越千年，後世醫術近神，能瞧得上這張藥方嗎？

　　事實證明，張仲景想多了。

　　【話說漢末有名醫，一為華佗二為張仲景。

　　張仲景編撰了《傷寒雜病論》這本醫學巨著，但很快散失，後經晉代醫學家收集整理校勘，分編為《傷寒論》和《金匱要略》兩部。

　　《金匱要略》中有一個方劑叫腎氣丸，後來經過兒科專家改良後，便是如今無人不知的六味地黃丸，男性必備。

　　桂枝湯則是出自《傷寒論》，被譽為群方之冠，亦稱傷寒第一方。

　　如今回看，整個漢末亂世中間都穿插著傷寒的影子，這個藥方的價值更是可以說無法估量。

　　丈育UP主並不是什麽玄學大手子，隻不過從現代醫學的藥理學角度來看，桂枝湯治療傷寒的原理可以說非常科學。

　　如果將身體應對疾病看做一場戰爭的話，生薑芍藥的作用就相當於統管後勤，其作用是提高食欲，加強消化，增強血管的通透性。

　　甘草大棗是最簡單粗暴的補給，提供身體急需的養分。

　　桂枝會借助芍藥增強的血管通透性加快血液循環，使得體溫上升，促進發汗。

　　有後勤的，有補給的，有穿插戰線的，有發動主攻的，藥性之間環環相扣，可以說這是一張非常典型的實踐醫學的藥方。

　　其實在古代時，中醫作為一門實踐醫學發展的還可以，比如春秋時期，王莽的新朝，以及五代時期，都有解剖屍體研究病理的記錄。

　　宋時，1140年左右吳簡更是奉命與太醫一起解剖了五十具屍體，作《歐希範五髒圖》為學醫必備，當時沒人想到這可能是中醫最接近現代醫學的時候。

　　一百五十年後，程朱理學興起，中醫便朝著玄學的道路上拔足狂奔，一去不回頭。

　　歷史上的中醫也就此和現代醫學擦肩而過，並離的越來越遠。
】

　　隨著後輩話語的緩緩講述，張仲景的臉上的笑容也越來越盛。

　　但隨著最後的一轉，張仲景臉上的笑意僵住了。

　　“玄學？
”

　　依稀記得這詞兒有點熟悉的張仲景努力回想。

　　張飛對此記得還清楚，於是嚷嚷著為神醫解惑：

　　“就是從外面看包羅萬象，結果進來一看啥都沒，淨是嘴皮子功夫。
”

　　於是張仲景臉色重新變得慘白。

　　“翼德！
”劉備不輕不重的喊了聲三弟的名字，讓其不要這麽跳脫。

　　畢竟醫學有多重要是看得明白的，而且如今看來，張仲景這神醫之名也是進一步坐實了。

　　面對愁雲滿面的老神醫，劉備趕忙寬慰道：

　　“備定當襄助張神醫修《傷寒雜病論》！
興醫學。
”

　　劉備話語擲地有聲，畢竟別的不說，光那傷寒第一方就足以讓人重視。

　　絕不是因為好奇什麽男性必備的六味地黃丸！

　　張仲景想起來這諸葛軍師和玄德公的大力支持，以及如今成都有兩所醫塾已經建了起來，臉色便也好了不少。

　　隻是嘴上仍是想不明白：

　　“這理學明明是理，如何竟讓醫學成了玄學呢？
”

　　張飛頂著大哥的眼光撇撇嘴：

　　“這程朱理學若是真厲害，那宋朝能是那鳥樣？
”

　　孔明則是仰著頭，心裡逐漸浮起一個猜測。

　　儒生是啥樣的？
孔明研究何為鹽鐵時，魯儒與桑弘羊之辯已看過多次。

　　魯儒的那股迂腐崇古之氣便已撲面而來。

　　這宋儒合儒佛道成新儒學能改掉這個毛病嗎？
孔明覺得很難。

　　對此孔明覺得倒是沒啥好抱怨的，以如今的眼光看來，這學說探索猶如臨淵漫步，一個不小心就是粉身碎骨。

　　不過由此，他也想起來一個此前不在意的事情，於是低頭對張仲景發出了邀請：

　　“亮欲襄助張神醫重修《神農百草經》，可否？
”

　　龐統在一旁挑了挑眉毛，感覺又被孔明拉開了一個身位，但想想自己對醫學確實一竅不通，於是也隻能不甘心的閉口不言。

　　但隨即擡頭：不對，你忙得過來嗎？

　　張仲景對其中意思最為明白。

　　《神農百草經》好就好在集前漢之大成，但壞也壞在這點。

　　最初學醫時翻看這本醫書，張仲景心中就有點搖擺。

　　若按這醫書所說，食之可輕身不老、不饑不老、不饑延年之物簡直比比皆是，更有不少丹方能“久食化汞”，就差把舉霞飛升寫在臉上了。

　　但如今看來，都是扯淡。

　　即使作為醫學入門來說，其中誇大、疏漏之處也堪稱繁多。

　　再想想那宋朝醫玄並重的醫道，張仲景猛然間有了使命感，鄭重點了點頭。

　　備戰世界賽最後的征程……希望今年英雄聯盟的工作能有個好收尾。

　　(本章完)