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《鎮妖博物館》第206章 嘗試和方法

鎮妖博物館 閻ZK 3074 2024-06-01 14:16

  第207章 僧人 (感謝滄浪之水之雅俗皆賞的盟主)

  圓覺很快接通了衛淵的電話。

  雖然有些訝異衛淵突然聯系他,但是圓覺顯然心情不錯。

  兩人在電話裡稍微聊了幾句,隻是因為這件事情有些複雜,電話裡很難說清楚,所以衛淵提議,乾脆想辦法見面聊一聊,圓覺很痛快地答應了,還給衛淵分享了一個地理位置,兩人約定了晚上七點的時候見面。

  在夜裡七點鍾的時候,衛淵騎著共享單車準時到了地方。

  隻是他沒有想到眼前的所在是這樣一副光景。

  露天的棚子,燒灼散發出來的煙氣,一張一張拚在一起的桌子,嘈雜的聲音,啤酒瓶子碰撞發出來的清脆聲,這裡是一個燒烤攤的夜市,穿著灰色僧衣,滿身筋肉的光頭和尚,處於一堆吃燒烤的人堆裡,實在是過於紮眼。

  頂棚下面掛著白熾燈,照在那顆腦袋上,亮堂堂的一片。

  圓覺睜開眼睛,看到衛淵,大聲招呼道:

  “衛施主,這兒,貧僧在這裡!

  不,你用不著開口,你那體格和髮型,就像人群中的螢火蟲,根本沒法子忽略掉。

  衛淵嘴角抽了抽,搖頭失笑,走過去坐在圓覺的前面,左右看了看,臉上神色古怪,道:

  “沒想到圓覺師傅你約的地方是燒烤攤……”

  圓覺爽朗一笑,道:“沒誰規定說這兒不讓和尚過來吧。

  衛淵笑道:“當然沒有了,就是這周圍都是喝酒吃肉的人,我還擔心你會覺得不自在。

  圓覺雙手合十,笑呵呵地道:“貧僧吃貧僧的,他們吃他們的。

  “各得其樂,互不打擾,挺好的。

  “再說了,戒律是用來約束自己的,旁人怎麽做那也是人家樂意。

  “要是把自己的想法非得要旁人也聽,你不吃肉旁人便不能吃,你不吃這個肉,旁人也不能吃;這個就不是戒律啦,我最近看書,看到一句己所不欲勿施於人,其實想了想,己所欲也也不要施於人的好。

  “自己是自己,旁人是旁人。

  “所以……”

  圓覺笑呵呵地把菜單往衛淵身前一擺,得意洋洋道:

  “今兒我發工資了,我請客,衛施主你看著點你自己想吃的。

  “我就點我自己吃的。

  衛淵也不推辭,點了幾樣素菜,那邊圓覺一擡手,熟練地從嘴裡面吐出了一連串的名詞,道:

  “老闆,再來十串兒素雞,十串兒香菇,十串兒金針菇,金針菇上要小米辣,但是不要蒜蓉,然後再來二十串兒烤豆角,一份兒錫紙茄子,再來三個烤好的烤餅,撒上辣椒苗兒,切成小塊兒上上來。

  “對了,再來兩瓶兒小木屋果啤。

  “冰鎮的,冰鎮的。

  他掀起僧袍衣擺,跑過去提了兩瓶冰鎮的果啤,說是果啤,可其實隻是加了啤酒花,沒有一丁點度數,圓覺順勢用手指就掰開了果啤上的瓶蓋,遞給衛淵一瓶,不好意思道:“這東西沒有度數,不算是酒水。

  衛淵玩笑一句,道:“沒有酒精度數,也被叫做果啤,所以就能喝?

  “把素齋做得像是肉菜一樣,那麽算是破戒,還是沒有破戒?

  圓覺把衣擺放下來,雙手合十道:“施主要考考貧僧嗎?

  他想了想,道:“那得是要看,究竟是為了什麽立下的戒律,禁止飲酒,是因為酒會亂性,迷了神志,所以不能飲酒;禁製吃肉,或者說,最初的戒律是不能吃不淨肉,就是說,不能為了自己想要吃去殺生,而不是說要禁止口腹之欲。

  “人生在世,處處都有危險,一不小心就會墜入執迷業障,當你看到有人不小心要摔下山,你肯定會拉住他,給他指一條正確的路,可有的人不聽,就隻要以戒律禁止往那裡走。

  “不允許因為自身的欲望去殺生,就能避免墜入殺業;”

  “不去飲酒,便可避免迷了神志,亂掉心性。

  “其實僧人是要受持金錢戒,所以啊,真正的苦行僧人,是不被允許用手接觸金錢的,因為當他們知道金錢可以這麽輕易地得來,心裡就會生出心魔;不會允許單獨和女施主見面交談,也不能主動展露神通。

  “有的分宗,你可以拉著僧人要他給你講經說法,但是講完之後,他是不會受你的施舍的,因為他給你講經說法,並不是圖你給他的東西。

  “為什麽叫做施主,施主,因為是人們願意以善心來給些吃的,而不應當是捧著盒子來討要錢,這就不對了,不應該是以神通來迷惑人得到錢,更不能是用佛經智慧來換取錢。

  圓覺歎息一聲,道:“佛徒行走於苦修之路,如同走在懸空之橋,有八面來風,何時安如大地,八風不動,才能維持一顆佛心,說到底,規矩也隻是外物的束縛,先輩們苦苦思索,把那些會導緻你走錯路的地方給堵住,逼著你去走正道。

  “什麽時候真正的領悟了戒律的內核,那麽反倒沒有所謂戒律不戒律了,最終看山還是山,這樣的境界是很高的,在儒門,就是傳說中的隨心所欲而不逾矩,所以說……”

  僧人咬了一塊完全沒有魚肉成分的魚豆腐,並且在心裡無比誠摯地感謝這東西廉價到舍不得加入一點點的魚肉,含含糊糊地道:“所以說,我越來越覺得,其實各家各派的那些前輩們,走的路最後會走到最後一步,殊途同歸。

  “那個境界,在佛門叫做是覺者,在儒家就是聖人,墨家是巨子,道家可能就是天師吧,道理是永遠都在的,永遠會有人發現它們,然後用語言描述出來,但是這不代表著是這些先賢創造了這樣的境界。

  “他們用語言描述出來,隻是為了傳授給普通人。

  “所以那幫佛敵糊弄普通人說,供養僧人有大功德,因為能把智慧和佛法保留下來,我可去你的吧!

  “佛法就在那裡,有沒有這個被供養的和尚都不會消失,再說了你知道佛法在這裡,你倒是來取啊!
眼睜睜看著有錢不花,誰都知道,那是有點傻了;可知道佛法是好東西,你自己不思考思考,還花錢讓腦滿腸肥的和尚給你看著,這就是功德?

  “你也不學,他也不學,敲敲木魚,念念佛經,那玩意就保留下了?

  圓覺歎了口氣,一隻手握著酒瓶子,仰脖灌了一大口,滿臉遺憾,大有當代魯智深的氣魄,可惜酒瓶裡面是果啤,或者說準確點,應該是水果味汽水,衛淵和圓覺吃了些東西,圓覺摸了摸肚皮,不好意思道:

  “一直都聽貧僧在說,施主你叫我出來,是有事要我幫忙麽?

  衛淵按了按眉心,無聲自語。

  就這麽明顯麽?

  無奈一笑,道:“確實是有事情要詢問圓覺師傅。

  他聲音頓了頓,沉吟著道:“有這樣一個人,為了保護更多的普通人,而把自己放在最危險的地方,苦苦支撐了很長很長的時間,魂魄都破碎,而他保護的人有成千上萬,乃至於百萬,或者更多。

  “但是他的魂魄摻雜了異獸和兇魂的部分。

  “你知道有什麽辦法,可以救救他麽?
或者說,至少有一條可能的法子,護住他的靈性。

  圓覺訝然,他們的聲音被法術所牢牢護住,沒有外洩,不曾被外人所知,他沉思許久,道:“如同先前貧僧所說,各家各派,最終所抵達的境界是相仿的,衛館主所說的這位,所作所為,幾乎可稱之為大願,在其他的宗門,這已經被稱之為是大菩薩了。

  “我禪宗一脈,自然不信不喜佛敵所做所為。

  “但是他們的修行方法是確實有效的,這也不能夠否認。

  “大願?

  圓覺坦然道:“是,在其餘的佛門分宗裡說菩薩必發大願普度眾生。

  “而淨土宗口中,最為知名的大願經典,是為《地藏菩薩本願經》。

  地藏菩薩本願經……

  衛淵心中呢喃默念,看向圓覺,打趣道:“你稱呼他們是佛敵,卻又給我推薦佛敵的功法,這算不算是搬了石頭砸自己的腳?

  圓覺雙手合十,道:“貧僧隻是為救人。

  “救人一命,勝造七級浮屠。

  衛淵隻覺得眼前僧人神色莊嚴沉靜,所作所為也是坦坦蕩蕩。

  而後,圓覺便又摩拳擦掌,道:

  “再說了,這功法是那幫佛敵的東西,在他們老巢呢。

  “如何,衛館主,咱們,要不要乾他一票?

  衛淵:“…………”

  他看了看躍躍欲試的圓覺,嘴角抽了抽。

  大師,你人設崩了。

  PS:今日第二更…………兩千九百字,感謝滄浪之水之雅俗皆賞的盟主,謝謝~睡覺睡覺。

  (本章完)

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