第436章 禪林蛇鳴，僧人灑掃

　　佛寺之中，諸多年邁的僧人彼此對坐。

　　之前他們已經聽到了佛塔下的陣陣蛇鳴，幾乎有了幾分龍吟的氣象，在佛寺之下鎮壓千年，以自身的修為反哺江南地脈這樣的刑罰，如同佛門的苦修，隻要能熬過去，自有好處。

　　“千年封印，怕是封不住了。
”

　　金山寺方丈閉著眼睛，歎息道：“那白蛇鎮壓千年，一朝脫困，恐怕對我等多有恨意……唉，白蛇傳，白蛇傳，我也一直隻希望這隻是個傳說，但是，這恐怕是真的。
”

　　諸多僧人面容苦澀。

　　“願與佛寺共存亡。
”

　　有僧人低聲開口。

　　卻被那方丈瞪了一眼：“共存亡什麽啊共存亡。
”

　　“這裡也就是一座破廟，廟裡供奉的算是一堆破石頭，寺廟不會死，那些石頭碎了重新再修，屋子沒有了還能再蓋，人死了什麽都沒有了，從明日開始，寺內不再招待香客，想辦法加固雷峰塔的封印，如若不成……”

　　老方丈歎息一聲，沒有說出接下來的話。

　　但是其餘僧人也都知道，如若不成的話，也隻好舍棄這祖地離開這裡，在先前察覺到封印的時候，其實已經聯系了特別行動組，但是發現的還是有些遲了。

　　其中一名僧人看了看桌子上供奉的那一座僧缽，一串佛珠，眼神複雜。

　　“若是白蛇傳是真，那麽此物……”

　　老僧道：“這是祖師所留下的遺物。
”

　　金山寺自東晉開始，始於梁武帝，但是那一場浩浩蕩蕩的滅佛之事後，這一脈自然凋零，現在的金山寺道統，祖師名為裴頭陀，正是法海，乃禪宗正林，百餘年前，是禪宗四大名寺之一。

　　老方丈歎息：“老衲翻了翻典籍記錄，說是師祖曾將白素貞壓製在了雷峰塔下，後來擔心蛇妖修為太高，把雷峰塔震塌，故而又將她帶回了金山寺，以佛門誦經聲音壓製她的妖氣，轉眼千年，這蛇妖氣象已成了。
”

　　“老衲之前也嘗試過提起這僧缽。
”

　　“可是這僧缽看上去雖然小，實則沉重至極，以你我之力，根本拿不起來，不過，或許諸位佛法有超過老衲的，能夠用得了這一件法器。
”

　　諸多僧人一一上前嘗試。

　　神色都莊重沉靜，心中默念佛經，在接觸僧缽的時候，隱隱聽到，耳畔有低語之聲，如同一老僧莊嚴詢問自己，佛法在哪裡，這些僧人都在寺廟中念了一輩子的佛，對於佛經奧義都有自己的見解。

　　有的人說是在天地間，有的人說是在萬物之間。

　　還有的人說是在過去未來，三世諸佛；是在宇宙萬物，來去因果之中。

　　他們說的都很有道理。

　　可是卻不能撼動這僧缽。

　　說佛法在天地間的，這僧缽就仿佛真的天地那般浩大，說佛法在萬物間的，這小小的僧缽，也就像是容納了天地萬物一樣沉重，任憑自己費勁了九牛二虎之力，都沒有辦法把這僧缽拿起來，不由得都有些沮喪。

　　難不成這金山寺就真的隻能在蛇妖肆虐之下崩塌麽？

　　正當那老僧心中悲苦，卻強打精神喧了一聲佛號，打算安慰諸位師弟們的時候，有僧眾慌亂推門而入，面容驚慌失措，似乎是遇見了某種極不可思議的事情。

　　“方丈，諸位師座，外面，外面……”

　　而這個時候也不必再聽這年輕僧人說些什麽。

　　這些老邁僧人遠遠的就已經能夠聽得到，佛鍾沉重，恍如雷鳴一般，一連響起一十二聲。

　　佛說人世間悲苦頓悟，自‘無明’而至‘老死’，十二因緣。

　　一言以蔽之，佛性。

　　金山寺方丈連忙起身，道：“是誰來此？
”

　　才走出數步，卻見到一名身穿灰色僧袍的高大僧人站在門口，金山寺方丈微微一怔，眼前這僧人仿佛變化了模樣，自己眼前看著是一副樣子，可再定睛一看，卻仿佛化作了另外一人。

　　而這變化的模樣，不知為何，竟然無比眼熟……

　　老邁方丈看得怔怔出神。

　　旋即終於想起了什麽，面色驟變。

　　伴隨著一聲聲的低呼，這裡的僧人們齊齊轉過頭去，看向桌案，桌案上供奉著僧缽和佛珠，而再往後面的牆壁上掛著一幅畫像，上面是一名面容古拙的老邁僧人，觀其面容，竟和這來訪之客一般無二。

　　老方丈心中呢喃：

　　“祖，祖師……？
！
”

　　圓覺單手豎立胸前，憨厚回答道：

　　“不過一行腳僧人罷了。
”

　　方丈不敢怠慢，雙手合十回了一禮，道：

　　“不知道祖……大師在何處落腳？
”

　　圓覺看向這老邁僧人，突然喚道：“和尚。
”

　　老方丈心中一驚，應道：“在！
”

　　圓覺微笑反問道：“在什麽處？
”

　　老邁僧人怔住，心底如遭雷擊，許久之後，呢喃回答。

　　“……在人間。
”

　　圓覺不再回答，望了望那邊的佛塔，白蛇在宋仁宗年間被封印，本來還有二十四年才滿千年的時間，但是人間的靈氣複蘇，又多出了山海裂隙，以及似乎還有另外的緣故，這白蛇複蘇的時間提前了些。

　　是該了解這一次的因果了。

　　不見如何動作，那一件僧缽，一串佛珠便亮起了淡淡佛光，而後在中多少僧人眼前飛向圓覺，袖袍一掃，將其收入袖口，而在此刻，佛鍾突然再度鳴響，金山寺佛塔劇烈晃動。

　　隱隱已有巨蛇嘶鳴之音傳來。

　　……………………

　　剛剛圓覺踏前一步，一聲佛號，引得八方風止，佛鍾不息。

　　已經是足夠的顯眼。

　　現在他自己倒是利索地上了山，反倒是讓衛淵都暴露在了一堆古怪好奇的視線裡面——自從道門和佛門論法之後，把修行的方法全部普及後，修行界本來就不再像是之前那樣隱於世外，而是慢慢地回歸常世的認知。

　　一般來說，某種神秘的東西進入大眾眼中，被了解，被熟知之後。

　　大眾就會嘗試用自己所熟悉的邏輯和規則開始解析這種事物。

　　所以某些神州種族特性就開始逐漸彰顯出來。

　　比如說……神州學生在一個個考試裡培養出的專業技能。

　　我們不需要懂做題的原理。

　　我們隻需要答對題目就可以。

　　是所謂應試技巧。

　　而相對應的，在修行這一門考試上，也是有應試技巧存在的。

　　比如說，抱大腿，抱大腿，還是抱大腿。

　　找個懸崖跳下去找找洞府或者高人這種挑戰的難度太高了，所以去各種有著傳說存在的地方試試運氣，就是性價比很高的選擇了。

　　一來能夠散散心，二來也能夠看看能不能遇見什麽高人，看到自己骨骼驚奇，天賦異稟，就將自己收入門下。

　　現在武當山，龍虎山的道士們已經有些不堪其擾。

　　上清茅山宗更是惱了，恨不得拿著大喇叭往外面喊。

　　說了八百遍，八百遍，我們是三清正統，祖師葛洪，念《黃庭經》的，想要轉修趕屍人這一門專業課的，請往湘西去，那邊更專業。

　　也不要發騷擾短信問什麽，入門煉的僵屍是宗門發還是自備。

　　什麽時代了，侮辱屍體罪了解一下？

　　林守頤在高血壓差點犯了之後，心中下了決定，往後入門的弟子一定得先把刑法背個三五遍。

　　金山寺雖然不如上清茅山宗和武當山這些地方人多，但是白蛇傳的傳說流傳很廣，也有不少人來這裡，想要碰碰運氣，撞撞仙緣，若是遇到個僧人，去當俗家弟子也好。

　　若是機緣巧合之下，見到了那位白素貞娘娘，不是更好？

　　眼見得剛剛圓覺的奇異之處，這些來尋求仙緣之人自然而然看到了衛淵，隻是當看到衛淵咳嗽數聲，似乎大病在身的時候，這才收回視線，衛淵眸子掃了掃，旁觀這裡的風景，不過另外的聲音吸引了他的注意力。

　　在一眾人都在討論剛剛圓覺的時候，隻有一名老僧還在灑掃。

　　一株老樹之下，僧人穿著灰袍，滿臉皺紋，一下一下輕輕掃著落葉。

　　安寧平靜。

　　似乎注意到了衛淵的注視，他擡起眸子。

　　回過頭來，朝著衛淵微微點了點頭。

　　衛淵還禮。

　　正要過去和這僧人閑聊幾句的時候，突然一陣陣低鳴聲音炸開。

　　刹那寂靜。

　　仿佛某種潛藏於血脈深處的恐懼一瞬間攥住了整個金山寺的人。

　　衛淵緩緩擡頭，看到天空中的雲氣聚散無常，隱隱約約的有濕潤的水汽在鼻尖縈繞著，伴隨著哢嚓一聲巨響，坐落於金山寺的佛塔劇烈搖晃，佛塔的塔尖直接崩塌。

　　一道殘影衝天而起。

　　於雲氣繚繞之中，隱隱約約顯露出白色堅硬如鋼鐵的輪廓。

　　PS：今天發現一個不是我們建立的群……也就是並非所謂的官方群。

　　但是名字和頭像和我們書友群一模一樣，可能是以小人之心度君子之腹了，但是必須提醒一下，大家小心被騙，加書友群隻從簡介裡一鍵加群，也就隻有那幾個群。

　　另外作者過於鹹魚，不可能在群裡和任何人有金錢交易，比如說求讀者單獨發紅包打賞之類，請注意辨別；更請注意自身安全，本人專業單身五千年，不可能和群友私聊任何超過讀者和作者界限的事情。

　　(本章完)