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《赤心巡天》第1916章 真君死,大益於天

赤心巡天 情何以甚 4363 2024-04-30 15:06

  第1916章 真君死,大益於天

  呼呼呼~

  天地之間有颶風。

  此風龐巨無朋,嘯聲萬裡。
上接高天,下卷土石。

  從山腳往山上卷,拔萬載老樹、掀千鈞巨石,蕩兵煞,絞敵軍。
使得那雲遮霧掩的龍禪嶺,不得不顯露真容。

  真正在曹皆的操縱之下,薑望才認識到什麽叫軍陣殺術,才深刻理解何為“集眾成陣”。

  曹皆所掌控的大軍,兵源來自不同勢力,不同宗門,完全難稱得上默契。
雖則來迷界征戰者,必然接受過一定的軍事訓練。
但暘谷、決明島或釣海樓,訓練的軍陣也並不重疊。

  可曹皆化腐朽為神奇,歸雜亂為有序,硬生生把淩亂各異的軍陣,複合為一個整體。
用一種類似於零件拚湊傀身的方式,完成了軍勢上的大統合。

  三千裡龍禪嶺,有武裝到牙齒的碉樓,有高達數十丈的恐怖惡獸。

  詭刺藤、惡蘚池、邪魂蜂巢……可以說處處危險。

  但人族軍隊在曹皆的指揮下,隻是橫趟。
像一方無情無漏的巨石,隻是不斷地往前碾。

  豈止接天連地的颶風?

  豈止張如天幕的箭雨?

  轟隆隆隆!

  那翻滾著雷霆的恢弘世界,竟被一面血跡斑斑的戰旗洞穿。

  強如龍族皇主泰永,也不得不再一次放棄防線後撤。

  戰旗獵獵,自引天光照滿山。

  嶽節所掌管的暘字旗,是大暘帝國的最後一面旗幟。

  曾經雄霸東域的偉大帝國,隻有最後一抹餘暉,飄揚在今日的龍禪嶺。

  今人猶披暘甲,鐵槊演盡寒鋒。

  舊日軍威,仿佛能見。

  “我將一步不退!
擋我者死!
”嶽節徒步登山,執槊而前:“龍禪嶺廣有三千裡,今日進軍三千裡!

  薑望身在軍陣中,成為人族怒潮的一部分,去吞沒那亙古長存的高嶺。

  心中實在是沒有餘念,渾然無我。
隻感受到壯闊,隻捕捉到殺戮。
作為一名戰士,千千萬萬戰士裡的一份子,此刻唯一要做的,就是在曹皆清晰而準確的指令下,奔赴每一個最恰當的位置。

  五位衍道真君,齊攻龍禪嶺,這是什麽概念?

  大陣好似紙糊,雄山隻如泥丸。

  哪有什麽銅牆鐵壁!

  曹皆掌控全軍,簡直將軍勢催成了怒海,根本無一絲罅隙。
明明是攻山叩關、很該有一分拉鋸,卻好似撲殺蜉蝣,碾滅螻蟻。

  龍禪嶺上隻有一個大獄皇主仲熹,能夠在兵陣上與之稍作較量。

  但又有嶽節、燭歲、虞禮陽、彭崇簡,四位衍道真君親為鋒矢,一任曹皆調遣。
僅靠希陽和泰永兩尊皇主,又哪裡守得住?
哪處防線能夠不被擊穿?

  嶽節說今日進軍三千裡,也不盡是狂言。

  人族大軍衝陣至現在,未有一次潮退!

  從邪魂蜂巢殺到坐禪洞,耗時未過半盞茶。

  此窟乃海族有名的禪修地。
在龍禪嶺十二淨地裡,排名第三。

  此處有手段,就中殺氣藏。

  但燭歲隻是提燈一送——裡間伏兵未出,陣勢未開,梵音方動……白紙燈籠裡的燭火,就已經鋪滿此窟,將裡間一切都焚盡。

  連海族到底在裡面藏了什麽手段都來不及看到。

  偌大的娑婆龍域,經營了不知多少歲月。
龍禪嶺更是多少海族心中的聖地。

  可人族一朝侵來,勢無可當。

  桃花一路開上山,太嶷山撞龍禪嶺。

  不能說龍禪嶺上的陣防不夠強大,不能說仲熹不擅守,不能說海族戰士不夠頑強。
哪怕是希陽、泰永他們,亦是身截洪流,帶頭搏命。

  可是娑婆龍域這裡的人族海族力量對比,確實懸殊。
且是從高層戰力到軍隊力量的全方面碾壓。
且是曹皆這等從不出錯的名將來主持戰事!

  但凡棋盤上能出現一點優勢,曹皆都能夠將優勢保持到終局,更別說眼下如此大優,如此富裕。

  名門天驕,精兵強將,應有盡有。
衍道戰力都能夠多出來兩尊!

  他根本不與仲熹耍什麽陣型變化,分進合擊,就是赤裸裸地碾壓,無休止的軍陣道術洗地。

  軍陣道術沒洗乾淨,就真君再來洗一遍。

  把龍禪嶺洗成了禿龍山!

  就這麽生推上去。

  人潮如海,旗幟其實雜亂。

  但每一面旗,都是人族的旗。
且招搖不倒,且愈舉愈高!

  龍禪嶺雄闊而強大,向來高不可企,從未被人族攻陷。

  它不是一座簡單的山嶺,是娑婆龍域的核心,也是許多海族的寄托,具備偉大的意義。
其間有十二淨地,如坐禪洞等。
有十八惡獄,如惡蘚池等。
有鎮山金剛,有護嶺伽藍……

  但是都無用。

  娑婆龍域幾乎自成一方世界,直到現在域內也還有許多海族在抗爭。

  但人族已經殺至此域絕對的要害之處。

  人族大軍一路橫碾,雖是上山攀嶺之路,卻如刀破竹,速度越來越快。

  當嶽節親掌的暘字旗,終於插到龍禪嶺的核心“天佛寺”之前,就意味著這場討伐娑婆龍域的戰爭,已經迎來了尾聲。

  至少於娑婆龍域是如此。

  天佛寺說是寺,其實並無磚石,乃是一根生機勃勃的、數萬丈的參天大樹,掏空樹乾,雕鑿而就。
樹皮有佛塑,枝葉盡菩提。

  樹下有清淨氣,但現在已被血腥衝散。

  大獄皇主仲熹、赤眉皇主希陽,以及出身龍族的皇主泰永……三尊海族絕巔強者,此刻個個帶傷。
並排站在天佛寺前,目光掠過獵獵招展的旗幟,看到人族戰士一潮一潮地往此處湧。

  漫山遍野的支流,最後匯合成如此雄闊的海。

  他們已經使盡了手段,拚盡了所有,把龍禪嶺上漫長歲月裡的布置全都拚完了,把駐守龍禪嶺的重兵皆填死,而終於無計可施。

  甚至於,大獄皇主仲熹已經瀕死,赤眉皇主希陽也幾次從鬼門關前逃出!
即便是三尊皇主裡最強的泰永,不也被打穿了道則世界?

  他們都已看見窮途,而都駐留在此。
既為此戰之憾,亦為海族之恨!

  燭歲、虞禮陽、彭崇簡,走到了嶽節身邊,平靜地注視三位海族皇主。

  殘甲斷臂的曹皆,亦從軍陣中走出,立足四位真君中間。

  此時隻需防止困獸之鬥,少付代價。
以五敵三,卻是不必再耗損將士性命。

  若以衍道強者為鋒鏑,則洞真、神臨也自出陣上前。

  險被打死、現在也傷軀未愈的東王谷度厄左使季克嶷,不知何處養傷折來的釣海樓秦貞,從東海龍宮趕來的崇光、楊奉。

  商鳳臣、陳治濤、符彥青……

  當然也包括薑望,和緊緊跟在薑望旁邊的竹碧瓊……以及薑望和竹碧瓊在哪裡就湊到哪裡豎起耳朵的卓清如。

  看到薑望走向虞禮陽,她耳朵豎得更高。

  “天佛寺?
”薑望寸血不染地走到虞禮陽身後,有些疑慮。

  他曾在稷下學宮裡讀書,學過記錄世尊言行的《菩提坐道經》。
學宮講習嚴禪意,精通佛法,尤其對佛門尊者悉如念的《菩提注本》有很深的研究,課講得極好。

  他也因此對這“天佛”二字有些印象。

  《菩提坐道經》裡提及世尊弟子,其中確有尊為“天佛”者!
隻是後來不知怎的未有廣傳尊名,不似世尊的其他親傳那樣,或自開道統,或萬世傳法。

  煊赫如此的佛陀尊號,最後卻是銷聲匿跡。

  當然,歷史風流總如煙。
什麽樣的豪傑,有什麽樣的結局,都不稀奇。

  隻是在這龍禪嶺遇到以此為名的寺廟,也難免產生聯想。

  “很好奇麽?
”虞禮陽似乎完全了解薑望的所想,目視前方天佛寺,語氣輕松地笑了笑:“天佛即龍佛。

  天佛即龍佛!

  世尊親傳裡最有靈性的弟子,有“天佛”之尊號的神秘存在,竟然是那位中古時代的龍佛嗎?

  那位感召了無數龍族,使之皈依佛門的龍佛?

  那一位追隨世尊,幫助人族贏得人龍之爭的佛陀?

  懸空寺之降龍院裡,至今仍然矗立“佛掌降龍”,就是對這段光榮歷史的紀念。

  可龍佛此名,於人族固然功勳莫大,於敗退滄海的那個族群來說,則是罪大惡極!

  所謂“龍佛”應該是龍族的叛徒、被龍族恨之入骨才對,怎會在此立寺,還得紀念!

  這完全說不通。

  可虞禮陽是何等人物,他既然當眾給出回答,就自然不會有錯。

  所以中古時代的那一段歷史,其實是有什麽隱情存在嗎?

  比如……龍佛感召無數龍族,並不是叛族之舉,並非為了幫助人族?

  有沒有可能,當初龍佛以佛陀之尊號,敕封大量的護法天龍,並不是倒向人族,而是以為……佛門倒向了龍族?

  換而言之,身為世尊弟子的龍佛,著了世尊的道!

  如此也可以解釋那龍息香檀樹的成因!

  按照陳治濤的說法,在很久以前,龍息香檀樹是最珍貴的檀香,對佛門修士有莫大好處。
這似乎可以佐證龍族與佛門那親密無間的時期。
而現在的龍息香檀樹,散發的每一縷瘴氣,都是針對佛門修士的劇毒,越是佛法精深,越是吞毒難救。

  誰能如此了解佛,又如此仇恨佛?

  若是真如薑望所推測的那樣,唯有龍佛!

  龍族與人族是有過親密無間的時期的,是有過共治現世的時期的,雖然關於後一點,人族現在已經不承認。

  但在歷史的痕跡裡,薑望早已有所窺見。

  恰是龍族與人族曾經那樣親密,所以才有龍族拜在世尊名下,成就“天佛”之尊。
那時候想來也師慈徒孝,同門和睦過。
及至後來,種族相爭。

  而再深想一層……世尊當年收天佛,是否就是為了後來的人龍之戰而布局呢?

  如此謀算,方配得上世尊之手筆!

  經歷了妖界之行,知曉了古老秘辛,從另一個角度反觀人族歷史,薑望早已學會了兩相印證、探索真實。

  虞禮陽一句“天佛即龍佛”,便讓他想了太多太多。

  歷史的迷霧不斷吹開,世界的真實若隱若現!

  而若天佛即龍佛,眼前的天佛寺,腳下這龍禪嶺,乃至整個娑婆龍域,也恐怕有更重大的意義。
才叫以祁笑、曹皆為核心的人族軍事統帥,把重注押在此地!

  但這些,也隻在薑望心中。
他緘默未再言語。

  曹皆等衍道強者,顯然對於眼前的天佛寺並不陌生,聽到虞禮陽說“天佛即龍佛”,也沒有什麽額外的反應。

  或許在洞真時候,他們就已經了解過。

  “幾位皇主,今日勝負已定,你們何必再做無謂——”曹皆開口說話,但忽又咬住了牙關!

  因為就在這一刻,他已經察覺到了波及整個迷界的偉大震動。

  有衍道身死!

  一身偉力散盡,複歸於天地元氣。

  對道則的掌控已放手,好似籠鳥歸自然。

  道軀崩解,反補天缺。

  此即《朝蒼梧》所載,“真君死,大益於天!

  無論絕巔強者死在現世還是滄海,都能製造出一個短期的福地。
在特殊的手段加持之下,也往往能夠多堅持一段時間。

  所以為什麽說天妖自舉的天妖法壇,能夠幫助妖族開辟新天?
那本質上就是衍道強者,用自己一生修行,歸還於天地,反哺於族群。

  天妖法壇就是最能夠發揮衍道自毀之價值的偉大創造。

  而在規則混亂的迷界,一位衍道的死亡,所能產生的最大變化,就是給予迷界以偉大的支持,讓迷界孕生出全新的界域!

  不是像人族營地或者黃台界域一樣,慢慢的把迷界界域完全轉化為某一族的規則體現。
而是在已有的界域之外,再生界域。

  也就是說,在事實上擴大了迷界的範圍。

  迷界食屍而大補!

  這一尊隕落的真君強者是誰?

  的確也不必再問了……

  “薑望啊。
”曹皆的聲音從牙隙裡滾下來,往下墜。

  他已經盡快!
很快!
但海族也拚盡了所有。

  燭歲、虞禮陽、彭崇簡、嶽節,俱都不語。

  崇光真人神光黯淡,真人秦貞面色煞白。

  薑望手按長劍,擡眸不解:“大帥有何吩咐?

  “有些場子,你永遠也找不回來了……”曹皆隻說這一句,便不再言語。

  獨臂殘甲,第一個向海族皇主殺去。

  何必言語?

  要麽當場打死眼前這三尊皇主,掀翻天佛寺,踏平龍禪嶺。

  要麽就等更多的海族皇主脫身趕來支援,叫東海龍宮那邊白白犧牲!

  他曹皆決不允許!

  (本章完)

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